包裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)觀與設(shè)計市場孵化

2007

09-26

15:20:36

 1082

來源：玉田縣繼國印刷機械廠

zui近一直在考慮怎樣解決包裝設(shè)計商品化和產(chǎn)業(yè)化的問題。也就是包裝設(shè)計在保持性的前提下，怎樣實現(xiàn)規(guī)?；臄U展。這很容易讓人聯(lián)想到100多年前，英國新設(shè)計運動人物威廉·莫里斯的困惑。為反對工業(yè)化，兼顧設(shè)計的美觀與實用，莫里斯設(shè)計了一系列圖案優(yōu)雅的地毯。但沒有工業(yè)手段的介入，這些設(shè)計產(chǎn)品的成本往往過高，反而使普通大眾失去了享用的機會。設(shè)計與市場無緣，這不是我們設(shè)計師的初衷。中國包裝設(shè)計與國外的差距非常大。好多包裝客戶能夠請到好的包裝設(shè)計師，包裝設(shè)計出好的產(chǎn)品，但往往會因為包裝印刷的水平差而做不成，或者降低水準，或者夭折。這是跟包裝設(shè)計沒關(guān)系的問題。這需要更進一步的市場化來解決至少是緩解這個問題。誰的質(zhì)量好，誰的成本低，我就用誰的，久而久之，情況自然會發(fā)生變化。所以說，市場是提高質(zhì)量的保證。于是，一個包裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)與市場孵化發(fā)展的研究課題便在我的腦海中萌生。
1．包裝設(shè)計是否需要產(chǎn)業(yè)化
一個產(chǎn)品zui值錢的是什么東西？可口可樂這個企業(yè)的財富可能一半是這個產(chǎn)品的包裝創(chuàng)造出來的，因為可口可樂的包裝設(shè)計現(xiàn)在都成了這個產(chǎn)品的zui寶貴的財富?？煽诳蓸樊a(chǎn)品本身的價值可能有多少錢，可是產(chǎn)品包裝與廣告設(shè)計留下的這些作品給可口可樂公司創(chuàng)造的財富是非常非常大的。現(xiàn)在這個社會到處是商品，到處是包裝，有沒有標志性的東西？有沒有什么可以留下來的？都是買了扔扔了甩，有的好幾年都不變。什么是zui有價值的東西？漢朝的時候是瓦罐，到了唐朝的時候，如果你不創(chuàng)造你的唐三彩，卻去模仿漢朝的瓦罐，肯定不值錢。到了清朝，是瓷器值錢，你不生產(chǎn)瓷器卻去模仿唐三彩，也不值錢?，F(xiàn)在已經(jīng)到了21世紀，在現(xiàn)在的科學技術(shù)手段下，用現(xiàn)在的材料，我們應(yīng)該包裝什么樣的產(chǎn)品？
從包裝角度來看，每一個項目都是商業(yè)的，但也都是個性的。這至少能夠說明，包裝設(shè)計在產(chǎn)業(yè)化的大環(huán)境下仍舊能夠體現(xiàn)個性，但這種個性是要在符合市場要求前提下體現(xiàn)的個性。因為有了市場的限制，包裝設(shè)計的發(fā)揮余地就變得狹窄，而正因為大家都了解在這種狹窄前提下創(chuàng)作個性的困難，所以一旦有了好的東西就會更加搶眼。
英國杰出的美術(shù)家尼古拉斯·佩夫斯納曾闡述出設(shè)計審美與實用性的矛盾。他說，包裝設(shè)計師要接受社會責任，包裝與包裝設(shè)計隨之成為一種服務(wù)，包裝設(shè)計出來的包裝和日常用品不僅要滿足包裝設(shè)計者的審美愿望，還要達到實用的目的。包裝設(shè)計師和藝術(shù)家則不然，他們早在19世紀就脫離了大眾。然而包裝設(shè)計師依然渴望恢復(fù)公眾可能給予的贊同。
今天，實用的與高雅的包裝設(shè)計同時服務(wù)于我們的生活、融入我們的商品，一方面能讓更多普通的老百姓享受包裝設(shè)計；另一方面卻是給產(chǎn)業(yè)化環(huán)境下，仍舊要掙扎著保持原色的包裝設(shè)計，增加了一道艱難，也是一道光環(huán)。
怎樣既能保證包裝設(shè)計作品的性，又能降低銷售成本或購買價格，是包裝設(shè)計師面臨的問題，應(yīng)該也代表了這個整體行業(yè)亟待突破的瓶頸。
2．包裝設(shè)計是信息時代重要的服務(wù)產(chǎn)業(yè)
包裝設(shè)計是包裝產(chǎn)業(yè)的源頭，是一種創(chuàng)造性、智慧型的專業(yè)，需要信息溝通、技術(shù)交流。包裝設(shè)計是20世紀發(fā)展zui快的服務(wù)產(chǎn)業(yè)之一，它是經(jīng)濟發(fā)展的晴雨表。一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平，可以從這個國家的包裝設(shè)計水平中反映出來。包裝設(shè)計直接為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)，經(jīng)濟的發(fā)展又促使裝設(shè)計的發(fā)達，而包裝設(shè)計教育則是為社會培養(yǎng)包裝設(shè)計人才和公民包裝設(shè)計素質(zhì)的幾乎*的途徑。高水準的經(jīng)濟發(fā)展帶來高水準的包裝設(shè)計，高水準的包裝設(shè)計又促進人類物質(zhì)和精神生活向更高的水準躍進。在當代經(jīng)濟發(fā)展中，物質(zhì)與技術(shù)性資源的決定性作用正讓步于以包裝設(shè)計創(chuàng)新為特征的智能性資源，她是一個帶有戰(zhàn)略意義的產(chǎn)業(yè)和學科。現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)達的條件之一就是各級學校普遍實施有效的包裝設(shè)計教育，這一點早被19世紀以來的許多專家學者所論證：
美國哈佛大學教授羅博特·海斯甚至斷言：15年前，企業(yè)靠價格競爭，今天靠質(zhì)量競爭，明天將靠包裝設(shè)計競爭。時至今日，羅博特·海斯的預(yù)測，已成為21世紀是包裝設(shè)計世紀的現(xiàn)實。羅博特·海斯深刻地揭示了當今世界經(jīng)濟競爭條件的戰(zhàn)略變化，切中了設(shè)計在21世紀社會發(fā)展中的作用。自從5O年代開始，美國從事包括設(shè)計產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的商業(yè)、服務(wù)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)的人數(shù)，已經(jīng)超過*產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)的工業(yè)。與設(shè)計相關(guān)的不少門類開始打破行業(yè)與地域的藩籬，形成社會化、規(guī)?；?、集約化、集團化乃至跨國化、化的格局，成為經(jīng)濟發(fā)展的新的增長點和重要支柱，設(shè)計服務(wù)業(yè)提供了美國20余萬人的就業(yè)機會。
3．包裝設(shè)計與市場商業(yè)行為的關(guān)系
中國包裝設(shè)計教育界，有這樣一種普遍存在的認識：包裝設(shè)計的實踐活動必然要與商業(yè)行為結(jié)伴，在當今中國國民文化素質(zhì)普遍有限的條件下，實踐的結(jié)果必然要傷及包裝設(shè)計的文化屬性。而在這里，人們潛意識中把西方的包裝設(shè)計思潮當作了一種衡量是否具有包裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)的標準。所以，在面向中國民眾的包裝設(shè)計實踐和面向西方的包裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)之間，就有了巨大的鴻溝。似乎是魚和熊掌不能兼得。
當我們看過很多西方包裝設(shè)計作品之后，再來看待正在成長中的中國包裝設(shè)計師作品時，的確會感到差距。我們承認這種差距，卻也明確縮小差距的途徑，除了要提高自身的理論素養(yǎng)之外，zui主要的還是要靠包裝設(shè)計實踐。沒有許許多多一般的、較好的包裝設(shè)計實踐做基礎(chǔ)，也就不可能產(chǎn)生高水平的好包裝設(shè)計。須知今天西方包裝設(shè)計達到的高度，也是以實踐為階梯一步一步走上來的。
當然，從另一個角度看，大量的包裝設(shè)計實踐活動也的確會伴生副作用，這就是把包裝設(shè)計實踐視為一種謀生職業(yè)而表現(xiàn)出的純商業(yè)化傾向。勿庸諱言，包裝設(shè)計實踐是與金錢密切在一起的經(jīng)濟活動，在客戶和包裝設(shè)計師之間存在著支付包裝設(shè)計費和出賣包裝設(shè)計智力的關(guān)系。在初涉包裝設(shè)計實踐時，人們?yōu)橹鵂幍每蛻舻囊蕾囆刨?，多能夠盡心力地去創(chuàng)作。一旦包裝設(shè)計項目接踵而來的時候，純商業(yè)化現(xiàn)象就開始發(fā)生了。浮燥張狂取代腳踏實地，平庸抄襲取代構(gòu)想，粗制濫造取代精雕細琢。目的是為著在有*內(nèi)，盡可能多地換得包裝設(shè)計酬勞。在這樣的氛圍中，包裝設(shè)計也就沒有任何“文化”的內(nèi)涵了。
4．包裝設(shè)計市場是包裝設(shè)計教育生存的基本條件
包裝設(shè)計其實是一種為企業(yè)的市場服務(wù)，一方面你要了解客戶需要的是什么，另一方面你要能站在客戶的立場上，為客戶提供切實可行的解決方案。學院是培養(yǎng)學生的機構(gòu)，學生畢業(yè)后是要進入市場的。市場需要的絕不僅僅是幾張效果圖，目前不能脫離市場發(fā)展形態(tài)談教育問題?，F(xiàn)在也有很多剛出校門的有才華的包裝設(shè)計師卻并未在企業(yè)得到重用，學生們報怨認為企業(yè)伯樂太少，埋怨學校教育太落后，不能學以致用等等。學校、行業(yè)、產(chǎn)業(yè)鏈條中各環(huán)節(jié)中有針對性的東西，不要走出校門之后再學習，現(xiàn)在學生畢業(yè)后各種不適應(yīng)癥的反應(yīng)比較大，其實也是個教育與市場如何結(jié)合的問題。

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