從哲學(xué)的角度來說，古今中外的一切分析方法只有兩種，一種是唯心的，一種是唯物的。唯心者從主觀出發(fā)；唯物論者注重客觀與主觀相合，即注重資源的整合與轉(zhuǎn)換。唯心者容易陷入機械論、教條論、主觀論的陷井之中。例如無數(shù)的專家和媒體，無數(shù)次試圖給印刷工價低出藥方，但基本上屬于治標不治本的方法。這是典型的“形而上學(xué)”的觀點，即簡單地從事物外部去找發(fā)展的原因，什么原材料上升、什么人工上升、什么租金上升，要死要活的樣子、好不狼狽。毛澤東的《矛盾論》指出了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。

    如果是唯物者，他分析這個問題，當(dāng)然不會花時間去研究什么印刷工價指導(dǎo)意見，他會認為“印刷工價高或低”只是偽命題。市場規(guī)律來決定唄。什么叫市場，市場經(jīng)濟就是“老大經(jīng)濟”。因為市場經(jīng)濟是眼球經(jīng)濟；是強者經(jīng)濟；是“定價權(quán)”經(jīng)濟。印刷工價低的根本原因在于印刷加工行業(yè)無法掌握印刷活件的定價權(quán)。一切成本的變化只是外因的變化。治本的方法是千方百計改變這種定價模式，或者轉(zhuǎn)型升級，或者走多元化的道路，并運用平臺思維掌控產(chǎn)業(yè)鏈人群試圖成為“盟主”。

    近年來，中國印刷行業(yè)獲得了長足的發(fā)展，來到了產(chǎn)業(yè)結(jié)果調(diào)整的分水嶺。受金融危機、稅收政策、普工荒等因素的影響，加上政府主導(dǎo)政策變化形成的“倒逼機制”，許多中小印刷包裝企業(yè)普遍經(jīng)營困難，感嘆今不如昔。越來越多的企業(yè)主正悄然地進行著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，而他們選擇的轉(zhuǎn)移途徑多是瞄向利潤水平更高的其他行業(yè)，將資產(chǎn)投向其他行業(yè)，實施多元化戰(zhàn)略角度決定出路。然而，對于我們所探索的一切技術(shù)也罷，模式也罷，管理也罷，無非是找到一種適合企業(yè)自身的路徑。但行動的問題首先是思想的問題。不解決你思維觀的問題，一切的行動都無從談起，不論你是所謂的低調(diào)做人，還是高調(diào)做人，背后都有某種世界觀在支撐。

    在工業(yè)社會，供需雙方的博弈中，主要表現(xiàn)為供方市場，供方可以左右乃至決定需求方。這時，強調(diào)技術(shù)*性是極為重要的。甚至，企業(yè)無須做太多的營銷工作，產(chǎn)品就賣得出去。但在信息社會，產(chǎn)品價格及信息很透明，天平傾向需求方。這時，營銷*性就勝過技術(shù)*性。企業(yè)不再盲目研發(fā)，而是調(diào)研后再研發(fā)，或者根據(jù)客戶需求個性化訂制。未來的出版印刷業(yè)可能會出現(xiàn)“先發(fā)行、再印刷”。印刷業(yè)也一樣，也可能會出現(xiàn)“先銷售、后生產(chǎn)”的情況。設(shè)備研發(fā)的模塊化，根據(jù)客戶需求增和減模塊，也是應(yīng)和了這種趨勢。這是從新形勢角度來審視內(nèi)因和外因。換言之，在信息社會里，從市場搜集信息、做好營銷調(diào)研、設(shè)計商業(yè)模式，已經(jīng)轉(zhuǎn)化成企業(yè)發(fā)展的“內(nèi)因”。而技術(shù)的*性、企業(yè)內(nèi)控的嚴格，有時會轉(zhuǎn)化成企業(yè)發(fā)展的“外因”，假如它缺乏商業(yè)模式設(shè)計、不符合變化的市場的話。

    但企業(yè)發(fā)展的內(nèi)因和外因，也會在發(fā)展中相互轉(zhuǎn)化。例如某家印刷企業(yè)的應(yīng)收賬款、不良賬款很多。如果影響了現(xiàn)金流，則會成為困擾企業(yè)發(fā)展的“內(nèi)因”。假如其內(nèi)控原本很嚴格，對員工的考勤、業(yè)績考核很嚴格，富有成效，但依然無法回收賬款，則所謂的內(nèi)控嚴格，依然是企業(yè)發(fā)展的“外因”。不妨轉(zhuǎn)換思路，將嚴格的內(nèi)控制度，用來應(yīng)對賬款的回收，若富有成效則企業(yè)發(fā)展的“外因”會轉(zhuǎn)化成內(nèi)因。