當(dāng)代木匠錄:手工印刷術(shù)再現(xiàn)國(guó)畫(huà)神韻

發(fā)布時(shí)間：2016年05月12日 14:07來(lái)源：包裝印刷產(chǎn)業(yè)網(wǎng) 編輯：曹夢(mèng)人氣：7720

　　導(dǎo)讀：車水馬龍的延安西路上，一棟深灰色的現(xiàn)代化建筑二層一間教室大小的工作室里，十?dāng)?shù)人或坐或立，日復(fù)一日從事著一項(xiàng)古老的技藝——木版水印。不知是因?yàn)殡硽璧乃?，還是每個(gè)人臉上那種心無(wú)旁騖的神情，這間屋子里時(shí)間的流動(dòng)好像和外界不太一樣，顯得有些隔絕。

　　一百多年前，一家名為“朵云軒”的箋扇商號(hào)在上海河南路上開(kāi)張。“朵云”是書(shū)信舊時(shí)的雅稱，店如其名，商號(hào)所經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)極盡江南文士之風(fēng)流，奉行“新裁別出，精益加精”之宗旨，制售各色名箋、名扇和文房用品。朵云軒自創(chuàng)立起就從事信箋、畫(huà)箋的木版水印印制，技藝傳承至今，就有了開(kāi)頭朵云軒木版水印室中如今每日上演的場(chǎng)景。

　　木版水印源于雕版印刷術(shù)，可以追溯到隋唐時(shí)代，宋元時(shí)多用于書(shū)籍插圖印刷，到了明末，胡正言的十竹齋創(chuàng)造出“饾版”、“拱花”等復(fù)雜工藝，木版水印更臻豐富精妙。“饾”為堆疊之意，“饾版”術(shù)即彩色套版套印技藝，即按畫(huà)稿上的不同色彩雕制成不同模版，再對(duì)照原作，給各塊版上色依次進(jìn)行套印或疊印。

　　利用“饾版”術(shù)復(fù)制水墨畫(huà)可以達(dá)到亂真的境界，因此木版水印作品素有“次真跡一等”的美譽(yù)。這項(xiàng)技藝不僅是保存?zhèn)魇烂鞯氖侄?，普通人也因此可以欣賞和收藏國(guó)畫(huà)大師們的杰作。朵云軒是國(guó)內(nèi)大的木版水印機(jī)構(gòu)之一，另一家是北京琉璃坊的榮寶齋，有“南朵北榮”之謂。

　　錢松巖《愛(ài)晚亭》【木版水印】

　　林玉晴是現(xiàn)在水印室資歷長(zhǎng)的師傅，也是“朵云軒木版水印技藝”的非遺傳承人，做水印已經(jīng)四十多個(gè)年頭，2008年退休后仍被返聘回來(lái)帶徒弟。她曾聽(tīng)單位的老師傅講起一樁軼事。當(dāng)年，畫(huà)家錢松巖（1899~1985）得知朵云軒想要復(fù)制他的水墨畫(huà)《愛(ài)晚亭》，欣然出借原稿。復(fù)制完成后在朵云軒的商鋪里售賣，錢松巖竟上門興師問(wèn)罪，說(shuō)“人家告訴我你們把我的畫(huà)賣掉了！”工作人員解釋無(wú)果，拿出悉心保存的原稿給他看才平息了風(fēng)波，更令人稱奇的是，他甚至覺(jué)得木版水印好過(guò)原作。

　　為什么木版水印無(wú)法被機(jī)器印刷替代

　　畫(huà)家本人的不吝稱贊是對(duì)木版水印這項(xiàng)工藝的肯定，背后是木版水印技師們經(jīng)年累月磨礪出的手藝和無(wú)限的耐心細(xì)致。傅雷在1960年寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)中說(shuō)：“木刻水印在一切復(fù)制技術(shù)中接近原作，工本浩大，望珍視之。”

　　宋人《消夏圖》【木版水印】，縱24.5cm，寬15.7cm。

　　印制宋人《消夏圖》的66塊饾版。

　　木版水印的三道工序（如果細(xì)分則有三十多道），勾描、雕版、水印，對(duì)技術(shù)都有極高的要求，通常由不同的人承擔(dān)，而每面對(duì)一幅新的作品，需要的技術(shù)在細(xì)節(jié)上都會(huì)有所不同，所以哪怕一輩子專攻其中一項(xiàng)，在職業(yè)生涯的盡頭也仍需不斷學(xué)習(xí)。印制一幅畫(huà)作的整個(gè)過(guò)程耗時(shí)極長(zhǎng)，少則幾月，多則數(shù)年。朵云軒上世紀(jì)50年代末印制的小尺幅作品《宋人消夏圖》，縱24.5厘米，寬15.7厘米，分版就達(dá)66塊之多，套印數(shù)百次；2010年完成的獻(xiàn)禮世博之作《群仙祝壽圖》挑戰(zhàn)了木版水印有史以來(lái)的大尺幅，并采用金箋紙這一材質(zhì)，作品總寬720厘米，高206.8厘米，分版超過(guò)2000塊，制作歷時(shí)8年之久。

　　“鏤像于木印之素紙”的木版水印被稱為印刷術(shù)的“活化石”，意指其數(shù)百年來(lái)無(wú)論工具或技法都仍與古代印刷如出一轍。時(shí)至今日，木版水印的基本工具仍由技師親自制作，并通過(guò)口傳心授，代代相傳。譬如水印所用的棕刷、棕耙，雕版所用的拳刀、圓刀等等皆是如此。但作為一門技藝，木版水印又從誕生之始就有著順應(yīng)時(shí)俗的韌性。明人李克恭在胡正言的《十竹齋箋譜》序言中指出木版水印的要義，即“畫(huà)須大雅，又入時(shí)眸”，朵云軒在復(fù)制畫(huà)作時(shí)，也都會(huì)選擇藝術(shù)造詣突出，又符合當(dāng)代人審美的作品，因此木版水印又有著穿透時(shí)光的現(xiàn)代魅力。

　　然而，作為一門純手工技藝，木版水印不僅需要投入大量的人工，在用料方面也十分考究，成本居高難下。為大程度還原原作，選用原作所采用的絹、宣紙、高麗紙等材質(zhì)，以傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)顏料和有一定年份的油煙墨、松煙墨進(jìn)行印刷。不僅如此，由于木制雕版容易磨損，一套版至多也只能印百余份，與追求效益的現(xiàn)代生產(chǎn)方式完全背道而馳。另一方面，除了少數(shù)在收藏市場(chǎng)上被爭(zhēng)相競(jìng)逐的名作，大多數(shù)木版水印作品的售價(jià)并不高，甚至與機(jī)器印刷的高仿品無(wú)異。

　　朵云軒木版水印中心主任鄭名川

　　朵云軒木版水印中心主任鄭名川是畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系的70后，2000年大學(xué)畢業(yè)就入了行，專攻勾描，《群仙祝壽圖》的摹稿就出自他之手。2008年非遺申請(qǐng)成功的時(shí)候，紀(jì)實(shí)頻道曾為朵云軒木版水印拍攝了一部紀(jì)錄片，鄭名川始終記得里面的一句旁白：“木版水印看價(jià)格就像一群大廚辛辛苦苦做了一桌菜，后賣了個(gè)盒飯價(jià)。”

　　無(wú)可否認(rèn)的是，隨著技術(shù)革新，現(xiàn)代印刷品在圖像層面的準(zhǔn)確度也許會(huì)勝過(guò)木版水印。并且，木版水印的受眾范圍很小，事實(shí)上，聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種工藝的人都很少，何況不論用于收藏還是裝飾，藝術(shù)愛(ài)好者們都有非常豐富的其他選項(xiàng)。如果不是人們文化傳承的自覺(jué)，木版水印技藝或許會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中淘汰、消亡。

　　但是，手工制造有著機(jī)器生產(chǎn)無(wú)法替代的東西。鄭名川認(rèn)為，翁同龢后人、收藏家翁萬(wàn)戈對(duì)木版水印的評(píng)價(jià)十分中肯，翁萬(wàn)戈說(shuō)，現(xiàn)代印刷品印得再好也是印刷品，但木版水印的作品還是美術(shù)品。木版水印的大優(yōu)點(diǎn)是水墨、色彩可以滲透到紙背，這是油墨浮于表面的機(jī)器印刷無(wú)法做到的，傳統(tǒng)材料的采用使得木版水印作品能夠保存的時(shí)間更久遠(yuǎn)。更重要的是，其中所包含的人的情感和溫度，讓水墨畫(huà)難以捕捉的神韻得以靈動(dòng)再現(xiàn)。

　　林玉晴和她的四十年水印生涯

　　盡管完成的木版水印作品上不會(huì)留下技師們的姓名，但是他們的價(jià)值卻會(huì)融入作品之中：專業(yè)的收藏家們會(huì)知道榮寶齋或是朵云軒的某一幅畫(huà)印過(guò)幾次，哪一次印得好，不同批次的作品在拍賣時(shí)的價(jià)格有時(shí)相去甚遠(yuǎn)。而要成為一名手藝的木版水印師，需要付出的努力是難以估量的。

林玉晴正在印制張大千的寫(xiě)意畫(huà)《潑彩山水》。

　　林玉晴眼下正在印制的是張大千的寫(xiě)意畫(huà)《潑彩山水》，采用高麗紙，分60多塊版，每一塊版要重復(fù)印好幾次，完成需要大半年的時(shí)間。“這種很厚重的色彩畫(huà)家是用一小碗一小碗的顏料直接倒在畫(huà)紙上的，我們沒(méi)法這樣做，所以要一層一層反復(fù)地印，做出層次感，很費(fèi)時(shí)”，她一邊介紹，手上的動(dòng)作卻沒(méi)有放慢。每印完一塊版，還要用蘸水的毛筆將木版的輪廓留下的印口跟畫(huà)面銜接起來(lái)。因?yàn)楫?huà)幅大，需要從早到晚站著工作，但經(jīng)過(guò)了四十多年的水印生涯，她已經(jīng)習(xí)以為常，并不感到十分吃力。

　　水印的技巧說(shuō)起來(lái)似乎并不復(fù)雜，用棕刷、毛筆把水墨和顏色撣刷在刻好的木版上，將畫(huà)紙覆蓋其上，以棕耙砑印，如此往復(fù)成千上百次，終疊印出肖似原畫(huà)的作品。但實(shí)際上，看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)步驟中玄機(jī)密布：每一次套版時(shí)手工固定的位置都要非常，每一次拉開(kāi)紙張時(shí)的力度和方向都要做到完全一致，任何的失誤都是差之毫厘失之千里；撣色、砑印的手法、色彩的運(yùn)用、水分的控制處處都是學(xué)問(wèn)。因此，即使是刻得上佳的木版，不同的水印師傅印出來(lái)效果都不一樣，而且并不僅僅是熟練與否的差別。

　　林玉晴1972年參加工作的時(shí)候還只有18歲，梳著兩個(gè)大辮子。因?yàn)榻憬闳チ撕邶埥r(nóng)村插隊(duì)，爸爸去了貴州，她得以留在上海，被分配到朵云軒的木版水印室從事水印工作。

　　“剛開(kāi)始是三年學(xué)徒，不好談戀愛(ài)，不好請(qǐng)假，工資年十七塊八毛，第二年十九塊八毛，第三年二十一，三年才能滿師。如果中間談戀愛(ài)，領(lǐng)導(dǎo)要找你談話延長(zhǎng)半年，甚至于開(kāi)除。那時(shí)候環(huán)境也很苦，冬天天氣冷，要生火爐，一個(gè)房間生三個(gè)爐子，一天下來(lái)鼻子里都是煤灰。頭頂上四個(gè)噴霧器從早到晚在上面轉(zhuǎn)，房間里像澡堂子一樣，云霧繚繞。” 回憶起四十多年的往事，她十分感慨，仿佛舊日光景就在眼前。

　　從剛進(jìn)單位開(kāi)始，林玉晴就是當(dāng)年那批水印師中的佼佼者，四十年光陰流轉(zhuǎn)，如今還在印畫(huà)的只有她一個(gè)人了。“每個(gè)人對(duì)畫(huà)面的理解是不一樣的，有天賦的成分，一定要有悟性”，林玉晴說(shuō)。她剛參加工作的時(shí)候，會(huì)在下班后自己學(xué)習(xí)書(shū)法、畫(huà)畫(huà)，她認(rèn)為這對(duì)提高水印技藝很重要，“不一定要畫(huà)得一模一樣，但至少每個(gè)畫(huà)家的特點(diǎn)、他用筆的基本方法要理解，畫(huà)稿的來(lái)龍去脈、層次感，關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)都要搞清楚。只有看清楚了，才能在版子上做出來(lái)。”她還慶幸自己那一代師父多，工作中只要有心就可以學(xué)到各個(gè)老師傅的長(zhǎng)處。現(xiàn)在，水印的工作環(huán)境比起過(guò)去有了很大的改善，她每日所做的就是盡己所能把畢生經(jīng)驗(yàn)傳授給年輕的徒弟們。

　　林玉晴自始至終都覺(jué)得做水印是一件很開(kāi)心的事情，就像在版子上作畫(huà)，尤其是印寫(xiě)意畫(huà)時(shí)，十分輕松愜意。一張畫(huà)完成如果出來(lái)的效果好，那種快樂(lè)的心情更是難以言喻。水印和技師的心情和身體狀態(tài)也有很大的關(guān)系，“心情好的時(shí)候做出來(lái)的東西很活，身體不好的時(shí)候印出來(lái)是沒(méi)有靈氣的。”她看起來(lái)比實(shí)際年齡年輕得多，說(shuō)話間也總是帶著溫和的笑意，快樂(lè)顯然不僅是她工作的秘訣，也儼然成為了她人生的底色。

　　“因?yàn)橄矚g，也就做了一輩子。” 林玉晴輕描淡寫(xiě)地總結(jié)了自己一生的工作，就像在陳述一個(gè)平平無(wú)奇的事實(shí)。

　　木版水印室的年輕人們

　　林玉晴是朵云軒的木版水印中心碩果僅存的50后，另外還有幾位60后、70后的大師傅承擔(dān)較為精難的雕制、印制工作，而近幾年，80后、90后的年輕技師逐漸占了多數(shù)。對(duì)于在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代參加工作的那代人來(lái)說(shuō)，堅(jiān)守崗位直至退休或許并不少見(jiàn)。然而，在充滿了喧囂與躁動(dòng)、到處是誘惑和選擇的當(dāng)下，選擇進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的是一群怎樣的年輕人？他們又能否將木版水印這樣一門古老而寂寞的技藝作為終身事業(yè)？

　　90后水印師陳婕

　　陳婕是林玉晴帶的其中一個(gè)徒弟，是個(gè)90后，但已經(jīng)有8年的工作經(jīng)驗(yàn)，是年輕一代的水印師中入行早的。她參與過(guò)《群仙祝壽圖》的印制，現(xiàn)在大多數(shù)時(shí)候已經(jīng)可以獨(dú)當(dāng)一面。2007年的時(shí)候，她因?yàn)槔蠋煹耐扑]過(guò)來(lái)實(shí)習(xí)，那時(shí)候的水印室除了林師傅還有很多老師傅，做活的時(shí)候感覺(jué)像手工勞動(dòng)課，覺(jué)得蠻有趣的。“本來(lái)快高考了，我當(dāng)時(shí)冒出個(gè)念頭，想著為什么別人都上大學(xué)我就也非得上大學(xué)呢，上完大學(xué)不還是要找工作嗎，結(jié)果就直接留下來(lái)工作了。”工作后意識(shí)到藝術(shù)功底的緊要，她還是利用業(yè)余時(shí)間，先讀了書(shū)法?？?，又學(xué)了國(guó)畫(huà)。陳婕覺(jué)得這份工作雖然有時(shí)候有些枯燥，可每次印新的畫(huà)又是完全不同的體驗(yàn)，表面重復(fù)單一內(nèi)里卻又充盈著新鮮感。

　　她開(kāi)玩笑說(shuō)自從做了這份工作，自己現(xiàn)在已經(jīng)跟社會(huì)脫節(jié)，跟一般的90后完全沒(méi)有了共同語(yǔ)言。愛(ài)好也變得像老年人一樣，喜歡去早上五點(diǎn)半開(kāi)始擺攤的古玩早市，還有就是去看畫(huà)展。朵云軒印的木版水印作品時(shí)常會(huì)被借去展覽，她有時(shí)間都會(huì)去看，因?yàn)槟切┊?huà)“在水印臺(tái)上和裝裱好了以后掛起來(lái)感覺(jué)是不一樣的”。

　　去年，她特地請(qǐng)假跑去故宮看人氣爆棚的“石渠寶笈”特展，每天排很長(zhǎng)很長(zhǎng)的隊(duì)進(jìn)館，“我本來(lái)是想去看我們這邊印的《寫(xiě)生蛺蝶圖》，年代久了畫(huà)總歸會(huì)有點(diǎn)斑駁，看到的印刷品會(huì)有一點(diǎn)失真，比如蝴蝶翅膀上的紋理，淡一點(diǎn)的顏色可能看不出來(lái)了，看到真跡觀察仔細(xì)的話就可以看出來(lái)到底有沒(méi)有那一筆。”不巧的是，她去的時(shí)候正好遇上展品更替，“這幅畫(huà)前一天撤掉了，就差一天。”

　　朵云軒木版水印中心“傳習(xí)室”

　　國(guó)畫(huà)專業(yè)出身的孔妮延自2007年大學(xué)畢業(yè)就開(kāi)始從事勾描，現(xiàn)在已有9年工作經(jīng)驗(yàn)，朵云軒新近的代表性作品趙昌《寫(xiě)生蛺蝶圖》就是她勾的。不算圖章，這幅縱27.7厘米、橫91厘米的手卷共分了114塊版，分版、勾描用了兩個(gè)多月，勾、刻、印整個(gè)周期耗時(shí)兩年。分版的基本原則是一色一版，由于畫(huà)面中的蛺蝶色彩豐富，又要纖毫畢現(xiàn)地模仿原作的筆觸、深淺，一只小小的蝴蝶就分了15塊版。

　　早年，勾描師會(huì)先用透明玻璃紙覆在原作上面描摹，然后再把雁皮紙覆在玻璃紙上摹。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用，現(xiàn)在的名畫(huà)全都價(jià)值連城，已經(jīng)幾乎不可能借出來(lái)了，所以現(xiàn)在一般直接將雁皮紙覆在復(fù)制品上面摹。雁皮紙是一種半生熟的宣紙，是適宜用于勾描的紙張，現(xiàn)在市面上已經(jīng)無(wú)法買到，孔妮延剛工作的時(shí)候計(jì)算過(guò)，朵云軒庫(kù)存的雁皮紙足夠用到她退休。

　　孔妮延說(shuō)，勾描的大難點(diǎn)在于重現(xiàn)原作的筆法，要做到形準(zhǔn)、神像，如果不懂畫(huà)理是摹不來(lái)的。除了國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)和線條功夫，還必須對(duì)書(shū)法、篆刻有深刻的理解，“摹印章首先要理解書(shū)法的起筆運(yùn)筆，和每一筆之間的銜接，有些線條的變化是因?yàn)榭陶碌牡斗▽?dǎo)致的，所以也需要懂篆刻。”僅僅是在《寫(xiě)生蛺蝶圖》這一幅畫(huà)上，就有39枚不同年代、字體的印章。

　　在孔妮延看來(lái)，勾描這份工作對(duì)于一個(gè)以國(guó)畫(huà)為志業(yè)的人來(lái)說(shuō)是再好不過(guò)的。通過(guò)長(zhǎng)期描摹名作，不僅可以練習(xí)線條功夫，并且可以反復(fù)去領(lǐng)悟古代名作。“越是的國(guó)畫(huà)家，他的臨摹往往是貫穿一生的。”

　　80后雕版師王東巧正在刻版

　　王東巧在大學(xué)里學(xué)的是版畫(huà)專業(yè)，畢業(yè)后的前三年在杭州學(xué)雕版，來(lái)朵云軒專攻木版水印的雕版步驟也是第三年，目前還在刻信箋的階段。勾描控制的是筆，水印控制的是水墨、顏料，雕版控制的則是各式刀具。雕版師的工作就是要把勾描好的稿子原模原樣地刻出來(lái)，把勾好的雁皮紙用漿糊反貼到梨木版上，通過(guò)揉搓去除紙質(zhì)纖維令墨色更清晰地顯現(xiàn)出來(lái)，等待陰干，接下來(lái)就是純粹的手頭功夫了。

　　要做到“運(yùn)刀如筆”絕非易事，而勾描的時(shí)候畫(huà)出一根細(xì)線條只需一筆，刻的時(shí)候卻需要在原本就細(xì)如發(fā)絲的長(zhǎng)線條兩側(cè)各拉一刀，讓線條凸現(xiàn)出來(lái)，并且必須在刻的時(shí)候能夠感受到線條的弧度和變化，否則刻出的線條就會(huì)顯得呆板。王東巧現(xiàn)在已經(jīng)可以十分自如地刻畫(huà)細(xì)線條，但她自承還沒(méi)有達(dá)到很高的技術(shù)水平，未來(lái)還有很多難關(guān)要攻克，所以并不會(huì)對(duì)這份工作感到厭倦。要接手像《寫(xiě)生蛺蝶圖》這樣高難度的作品，至少需要十年不間斷的練習(xí)。

　　其實(shí)，木版水印室的這群年輕人性格旨趣各異，投身木版水印的機(jī)緣也并不相同，但無(wú)一例外都以虔敬的心情傳承著這門技藝。用“一輩子只做一件事”的職人精神來(lái)形容他們身上閃現(xiàn)的光芒，或許有些言之過(guò)早。但是，他們認(rèn)真、執(zhí)著、從容地從事著手中的工作，并日復(fù)一日不斷鉆研，努力做到好，這就是不折不扣的匠心吧。

　　（原標(biāo)題：當(dāng)代工匠錄 | 木版水?。涸佻F(xiàn)國(guó)畫(huà)神韻的手工印刷術(shù)）

(來(lái)源：澎湃新聞網(wǎng))

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