導讀:方寸之間郵票的精雕細琢或許是太過微觀的布局,若是輔之以理性的條紋思路,指導它架構一個比例美的世界,以感性的思維賦予它以以個性的影像、文學的美感、以歷史的厚重,它便擁有了只此一份的價值與魅力。
個性的形象與斷片
這個時代不談個性,似乎已經成為了一件讓人匪夷所思的事。只是個性的大批量出現,讓個性又再次成為了共性。如果說個性是一種人“存在”的證明與復興,那么為批量式的“個性化”服務,便是一種便于管理的讓個性共性的手腕。
就像因著湯汁的料可口而大量加料一般,過猶不及。
對這種現象,郵票印制也是躊躇不已。選擇個性批量還是共性批量?事實上,往昔盜版的猖獗和后來互聯網的崛起,也沒有帶給郵票印制模式以這樣巨大的傷害,反而是新興的數據爆炸與個性化市場訴求的普遍接受,給了郵票一刀又一刀。
當年,44美分足以讓美國郵件匯往世界各地,盡管這一份工作讓美國郵局負債累累,但是仍因其有足夠拉動郵票利潤的空間而讓他們奮斗不已。而現今,“微利”與“個印”充斥與耳,個性被十足地彰顯了:在言語信息表達更多地通過電子信息工具表達的今天,郵票個印確是一條可遁之路----小批量、快速的郵印方式能靈活地應對郵票的市場需求當一條路成為的路,我們關注郵票何以為郵票?是為收藏還是為使用?只此一份的含義在哪里?
郵票何以名為郵票?全是料,沒有湯只是斷章取義。做個印郵票是死胡同,不做也已經沒有了回頭的路,郵票印刷似陷入了死胡同,帶著一款又一款郵票印刷持續(xù)收官。
郵票存活的靈魂與鎖扣
打破已有的構架談何容易,然而勘探郵票的神髓卻未嘗不可。顯而易見的事實是,現今郵票發(fā)行的采購者,中老年人占了的大多數。無論是融合當地文化特色的郵票個印,譬如杭州西湖十景,抑或代表新興年華的生肖郵票,清晨排隊守候的始終多是年長者。
幾十年后,白發(fā)長隊不在,那幾十年前為何風靡不止?
信件的衰弱無可避免地影響著郵票印刷的興衰。信件逐郵票而安,郵戳一上,言語與念想仿佛都像蓋章通過般安心。然而,這份安心是伊始而不是郵票的結束。隨著郵件的寄出與收件它真正的具備了意義,銷票相比新票更具有收藏價值與研究價值。究其新不如舊的原因之一,郵票的個印填補了歷史的白頁。整個過程經歷了時間,所以人們期待;承載了歷史,所以人們認可;耐住了磨損,所以彌足珍貴。
與今時成套出版的郵票不同,彼時的郵票印刷用來寄件,是動的;現今的郵票只做收藏,是靜的。
誠然,我們認同郵票印刷的價值直接而顯而易見地被郵票的主題所左右。民眾通過收藏參與主題的“篩選”讓郵票追尋主題成為了一種文化現象,這種文化現象帶給企業(yè)一種對“完整一套”的市場需求??刹涣魍ǖ耐暾h遠不會再現當初因為流通而殘缺的珍貴。很多時候我們將郵票的衰落歸于網絡的死循環(huán),“完整一套”的需求卻用他的方式緊緊攥住郵票印刷的后一口氣在手中。
郵票靜止一幀,千幀可印世界
在現在的時代找尋過往的真摯與感動是難的,就像是要求科技的社會退回原始社會般引來諸多不愿。我們常說守住那一份真固然不假,但我們也記得雕版、絲網,一類又一類的印刷工藝在洪流地沖刷中被擱入淺灘,難以再和著歷史繼續(xù)前行。守住真也并非是不去改變,固步自封也只會使得業(yè)內沉浸在過去的美好中難再前行。
尋求過往的現今求存方式,便成為了業(yè)內常談的話題。
如上文所言,既然已經早就了現今郵票的靜的狀態(tài),再回過頭去想讓現在的靜符合過去動的渠道顯然不甚可能。過往郵票像是動態(tài)畫中的一個幀,數以萬計地組合起來構成過往的社會與歷史的價值。時過境遷,尋找一條讓現代郵票生產經營模式動起來的遠比探討生產何種類型的郵票更有意義,畢竟覆水難收,死水難全,源頭活水才是生存之道。
個性的形象與斷片
這個時代不談個性,似乎已經成為了一件讓人匪夷所思的事。只是個性的大批量出現,讓個性又再次成為了共性。如果說個性是一種人“存在”的證明與復興,那么為批量式的“個性化”服務,便是一種便于管理的讓個性共性的手腕。
就像因著湯汁的料可口而大量加料一般,過猶不及。
對這種現象,郵票印制也是躊躇不已。選擇個性批量還是共性批量?事實上,往昔盜版的猖獗和后來互聯網的崛起,也沒有帶給郵票印制模式以這樣巨大的傷害,反而是新興的數據爆炸與個性化市場訴求的普遍接受,給了郵票一刀又一刀。
當年,44美分足以讓美國郵件匯往世界各地,盡管這一份工作讓美國郵局負債累累,但是仍因其有足夠拉動郵票利潤的空間而讓他們奮斗不已。而現今,“微利”與“個印”充斥與耳,個性被十足地彰顯了:在言語信息表達更多地通過電子信息工具表達的今天,郵票個印確是一條可遁之路----小批量、快速的郵印方式能靈活地應對郵票的市場需求當一條路成為的路,我們關注郵票何以為郵票?是為收藏還是為使用?只此一份的含義在哪里?
郵票何以名為郵票?全是料,沒有湯只是斷章取義。做個印郵票是死胡同,不做也已經沒有了回頭的路,郵票印刷似陷入了死胡同,帶著一款又一款郵票印刷持續(xù)收官。
郵票存活的靈魂與鎖扣
打破已有的構架談何容易,然而勘探郵票的神髓卻未嘗不可。顯而易見的事實是,現今郵票發(fā)行的采購者,中老年人占了的大多數。無論是融合當地文化特色的郵票個印,譬如杭州西湖十景,抑或代表新興年華的生肖郵票,清晨排隊守候的始終多是年長者。
幾十年后,白發(fā)長隊不在,那幾十年前為何風靡不止?
信件的衰弱無可避免地影響著郵票印刷的興衰。信件逐郵票而安,郵戳一上,言語與念想仿佛都像蓋章通過般安心。然而,這份安心是伊始而不是郵票的結束。隨著郵件的寄出與收件它真正的具備了意義,銷票相比新票更具有收藏價值與研究價值。究其新不如舊的原因之一,郵票的個印填補了歷史的白頁。整個過程經歷了時間,所以人們期待;承載了歷史,所以人們認可;耐住了磨損,所以彌足珍貴。
與今時成套出版的郵票不同,彼時的郵票印刷用來寄件,是動的;現今的郵票只做收藏,是靜的。
誠然,我們認同郵票印刷的價值直接而顯而易見地被郵票的主題所左右。民眾通過收藏參與主題的“篩選”讓郵票追尋主題成為了一種文化現象,這種文化現象帶給企業(yè)一種對“完整一套”的市場需求??刹涣魍ǖ耐暾h遠不會再現當初因為流通而殘缺的珍貴。很多時候我們將郵票的衰落歸于網絡的死循環(huán),“完整一套”的需求卻用他的方式緊緊攥住郵票印刷的后一口氣在手中。
郵票靜止一幀,千幀可印世界
在現在的時代找尋過往的真摯與感動是難的,就像是要求科技的社會退回原始社會般引來諸多不愿。我們常說守住那一份真固然不假,但我們也記得雕版、絲網,一類又一類的印刷工藝在洪流地沖刷中被擱入淺灘,難以再和著歷史繼續(xù)前行。守住真也并非是不去改變,固步自封也只會使得業(yè)內沉浸在過去的美好中難再前行。
尋求過往的現今求存方式,便成為了業(yè)內常談的話題。
如上文所言,既然已經早就了現今郵票的靜的狀態(tài),再回過頭去想讓現在的靜符合過去動的渠道顯然不甚可能。過往郵票像是動態(tài)畫中的一個幀,數以萬計地組合起來構成過往的社會與歷史的價值。時過境遷,尋找一條讓現代郵票生產經營模式動起來的遠比探討生產何種類型的郵票更有意義,畢竟覆水難收,死水難全,源頭活水才是生存之道。
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