日前在廣州舉行的“2012藝術(shù)廣東”博覽會上,近九成參展商反饋有作品成交,然而在該展會上,限量版仿真畫卻門庭冷落、乏人問津。據(jù)業(yè)內(nèi)專家介紹,隨著近年書畫藝術(shù)市場的蓬勃發(fā)展,限量版仿真畫應(yīng)運而生,部分商家又稱之為“限量版畫”或“數(shù)碼版畫”,但此“版畫”非彼版畫,限量版仿真畫僅是“復(fù)制品”、“印刷品”,不具備“藝術(shù)創(chuàng)作”性,并不屬于藝術(shù)品范疇。
部分商家炒作“限量版畫”其實只是印刷品
10月7日,在香港蘇富比拍賣有限公司的2012秋季拍賣會上,趙無極1953年創(chuàng)作石版版畫《小船》以及1968年創(chuàng)作蝕刻版畫《無題》以13.75萬港元成交;方力鈞200O年創(chuàng)作木刻版畫系列(六件)拍得25萬港元;常玉1930年創(chuàng)作蝕刻版畫《陶潛詩集》以5萬港元拍出……以“版畫”作為關(guān)鍵詞上網(wǎng)搜索,您會發(fā)現(xiàn)它是拍賣市場上???,并且已廣為收藏界熟知和認可。但是,此版畫并非“限量版畫”之“版畫”。
“‘限量版畫’實際上應(yīng)為‘限量版的仿真畫’,是商家們利用語法縮寫鉆了文字表述的空子。”小佑軒畫廊藝術(shù)總監(jiān)劉志強直斥,目前在市場上炒得“沸沸揚揚”的動輒數(shù)千元甚至叫價高達十多萬元的所謂“限量版畫”其實只是印刷品:“誠然印刷品也是藝術(shù)品的一種表現(xiàn)形式,其也具有裝飾價值和欣賞價值,但沒有投資價值,只有消費價值。”
廣東省收藏家協(xié)會副主席、廣東省文物藝術(shù)品行業(yè)協(xié)會副會長陳慶彰則認為,限量版仿真畫之簡稱“限量版畫”與傳統(tǒng)藝術(shù)門類的“版畫”實為兩個不同性質(zhì)的東西:“中國版畫歷史悠久,之前叫復(fù)制版畫,民國后,由魯迅倡導(dǎo)的新興版畫則是藝術(shù)性相當高的創(chuàng)作版畫,其強調(diào)藝術(shù)家個人全部創(chuàng)作過程,符合藝術(shù)創(chuàng)作的特征,成為真正意義的藝術(shù)作品。尤其是當年的版畫作品反映社會現(xiàn)實性,具有很高的歷史價值與藝術(shù)價值。”陳慶彰指出,當今市場上出現(xiàn)的“數(shù)碼版畫”充其量只是以藝術(shù)創(chuàng)作為基礎(chǔ)的工業(yè)化印刷產(chǎn)品:“版畫講刀味,木刻更有木味,同水墨畫的筆味墨味同源,印刷品就可能少了些味了。至于欣賞與否,收藏與否,就見仁見智了。”
中國美術(shù)家協(xié)會副主席、廣東省美術(shù)家協(xié)會主席、廣東畫院院長許欽松特別強調(diào):“雖然傳統(tǒng)藝術(shù)門類版畫亦不能回避與印刷的關(guān)系,但新興版畫并非過去的‘復(fù)制藝術(shù)’,而是‘創(chuàng)作藝術(shù)’,是由藝術(shù)家構(gòu)思創(chuàng)作并且通過制版和印刷程序而產(chǎn)生的藝術(shù)作品,是藝術(shù)家獨力完成的心血之作?,F(xiàn)時,社會上還存在一個很嚴重的認識誤區(qū),就是將通過絲網(wǎng)印刷技術(shù)或利用高科技數(shù)碼技術(shù),制作完成的名家藝術(shù)作品當作為絲網(wǎng)版畫和數(shù)碼版畫,其實那只是絲網(wǎng)復(fù)制品和數(shù)碼復(fù)制品!”
反對派:仿真畫攪亂市場
除了市場認可度不高外,本土多數(shù)藝術(shù)家對限量版仿真畫也缺少熱情。一位從事限量版仿真畫制作與經(jīng)營的商家坦言:“部分藝術(shù)家因擔心限量版仿真畫會對自身作品的市場消費形成沖擊,對限量版仿真畫并不感冒,甚至比較抗拒。”
廣東山水畫家、廣東省青年美術(shù)家協(xié)會主席何俊華就對仿真畫持反對態(tài)度:“‘收藏’在我國仍處于初級階段,‘仿真畫’真假難辨,容易引致魚目混珠的市場混亂狀況。
試想,如果一件高仿真名家畫作,經(jīng)過市場流通,被作為禮品贈送給友人,而友人又在不知情中將其當作真品再轉(zhuǎn)送他人,又或者作為真品去展示甚至作為‘家珍’世代流傳,這不僅對擁有者來說是一種傷害,在‘假面具’被揭破之時也將導(dǎo)致朋友間的感情破裂。此外,作為藝術(shù)家,偶得的一兩幅佳作并不能作為自身的驕傲和藝術(shù)水平的體現(xiàn)而去大肆宣傳、推廣,而應(yīng)該不辭勞苦勤耕耘,在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域不斷勇攀高峰。”同時,何俊華認為,值得仿真的對象應(yīng)該是在社會上已經(jīng)得到公認的藝術(shù)大家的名作,甚至是歷史孤本。
支持派:仿真畫助藝術(shù)普及
上述仿真畫商家告訴記者,在西方國家的藝術(shù)品市場,70%是限量印刷品市場,原作市場只占到三成:“國外的限量印刷畫有收藏級的,也有普及型的,而且更多的是普及型的,其每件作品的印刷量約在100件~300件之間,價格約為原作的1/50。限量印刷畫對消費者來說具有裝飾性和欣賞性,對藝術(shù)家來說則有很好的宣傳、推廣作用。”
*書畫鑒藏家、廣州市藝術(shù)品行業(yè)商會會長石金柱坦言至今并未購買過限量版仿真畫,但認可仿真畫帶來的藝術(shù)欣賞性:“藝術(shù)作品購藏不能帶有很多的功利之心,而應(yīng)該是精神層面的享受,享受藝術(shù)品給自身帶來的愉悅感。仿真畫之所以在西方國家得到廣泛認可,皆因人們對美的價值認同,是對美的追求和消費過程,而非投資增值需要。”許欽松認同石金柱的看法:“仿真畫對藝術(shù)普及具有一定的促進作用,但必須明確的是,仿真畫需有正規(guī)、明了的標識,包括藝術(shù)家簽名以及印數(shù)編號等,不能以假亂真。”
對于仿真畫是否具有收藏價值的問題,廣東省收藏家協(xié)會副主席兼書畫專委會主任黎展華表示:“物以稀為貴,‘收藏’亦有不同層次之分,高品質(zhì)的仿真畫同樣值得收藏。”
部分商家炒作“限量版畫”其實只是印刷品
10月7日,在香港蘇富比拍賣有限公司的2012秋季拍賣會上,趙無極1953年創(chuàng)作石版版畫《小船》以及1968年創(chuàng)作蝕刻版畫《無題》以13.75萬港元成交;方力鈞200O年創(chuàng)作木刻版畫系列(六件)拍得25萬港元;常玉1930年創(chuàng)作蝕刻版畫《陶潛詩集》以5萬港元拍出……以“版畫”作為關(guān)鍵詞上網(wǎng)搜索,您會發(fā)現(xiàn)它是拍賣市場上???,并且已廣為收藏界熟知和認可。但是,此版畫并非“限量版畫”之“版畫”。
“‘限量版畫’實際上應(yīng)為‘限量版的仿真畫’,是商家們利用語法縮寫鉆了文字表述的空子。”小佑軒畫廊藝術(shù)總監(jiān)劉志強直斥,目前在市場上炒得“沸沸揚揚”的動輒數(shù)千元甚至叫價高達十多萬元的所謂“限量版畫”其實只是印刷品:“誠然印刷品也是藝術(shù)品的一種表現(xiàn)形式,其也具有裝飾價值和欣賞價值,但沒有投資價值,只有消費價值。”
廣東省收藏家協(xié)會副主席、廣東省文物藝術(shù)品行業(yè)協(xié)會副會長陳慶彰則認為,限量版仿真畫之簡稱“限量版畫”與傳統(tǒng)藝術(shù)門類的“版畫”實為兩個不同性質(zhì)的東西:“中國版畫歷史悠久,之前叫復(fù)制版畫,民國后,由魯迅倡導(dǎo)的新興版畫則是藝術(shù)性相當高的創(chuàng)作版畫,其強調(diào)藝術(shù)家個人全部創(chuàng)作過程,符合藝術(shù)創(chuàng)作的特征,成為真正意義的藝術(shù)作品。尤其是當年的版畫作品反映社會現(xiàn)實性,具有很高的歷史價值與藝術(shù)價值。”陳慶彰指出,當今市場上出現(xiàn)的“數(shù)碼版畫”充其量只是以藝術(shù)創(chuàng)作為基礎(chǔ)的工業(yè)化印刷產(chǎn)品:“版畫講刀味,木刻更有木味,同水墨畫的筆味墨味同源,印刷品就可能少了些味了。至于欣賞與否,收藏與否,就見仁見智了。”
中國美術(shù)家協(xié)會副主席、廣東省美術(shù)家協(xié)會主席、廣東畫院院長許欽松特別強調(diào):“雖然傳統(tǒng)藝術(shù)門類版畫亦不能回避與印刷的關(guān)系,但新興版畫并非過去的‘復(fù)制藝術(shù)’,而是‘創(chuàng)作藝術(shù)’,是由藝術(shù)家構(gòu)思創(chuàng)作并且通過制版和印刷程序而產(chǎn)生的藝術(shù)作品,是藝術(shù)家獨力完成的心血之作?,F(xiàn)時,社會上還存在一個很嚴重的認識誤區(qū),就是將通過絲網(wǎng)印刷技術(shù)或利用高科技數(shù)碼技術(shù),制作完成的名家藝術(shù)作品當作為絲網(wǎng)版畫和數(shù)碼版畫,其實那只是絲網(wǎng)復(fù)制品和數(shù)碼復(fù)制品!”
反對派:仿真畫攪亂市場
除了市場認可度不高外,本土多數(shù)藝術(shù)家對限量版仿真畫也缺少熱情。一位從事限量版仿真畫制作與經(jīng)營的商家坦言:“部分藝術(shù)家因擔心限量版仿真畫會對自身作品的市場消費形成沖擊,對限量版仿真畫并不感冒,甚至比較抗拒。”
廣東山水畫家、廣東省青年美術(shù)家協(xié)會主席何俊華就對仿真畫持反對態(tài)度:“‘收藏’在我國仍處于初級階段,‘仿真畫’真假難辨,容易引致魚目混珠的市場混亂狀況。
試想,如果一件高仿真名家畫作,經(jīng)過市場流通,被作為禮品贈送給友人,而友人又在不知情中將其當作真品再轉(zhuǎn)送他人,又或者作為真品去展示甚至作為‘家珍’世代流傳,這不僅對擁有者來說是一種傷害,在‘假面具’被揭破之時也將導(dǎo)致朋友間的感情破裂。此外,作為藝術(shù)家,偶得的一兩幅佳作并不能作為自身的驕傲和藝術(shù)水平的體現(xiàn)而去大肆宣傳、推廣,而應(yīng)該不辭勞苦勤耕耘,在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域不斷勇攀高峰。”同時,何俊華認為,值得仿真的對象應(yīng)該是在社會上已經(jīng)得到公認的藝術(shù)大家的名作,甚至是歷史孤本。
支持派:仿真畫助藝術(shù)普及
上述仿真畫商家告訴記者,在西方國家的藝術(shù)品市場,70%是限量印刷品市場,原作市場只占到三成:“國外的限量印刷畫有收藏級的,也有普及型的,而且更多的是普及型的,其每件作品的印刷量約在100件~300件之間,價格約為原作的1/50。限量印刷畫對消費者來說具有裝飾性和欣賞性,對藝術(shù)家來說則有很好的宣傳、推廣作用。”
*書畫鑒藏家、廣州市藝術(shù)品行業(yè)商會會長石金柱坦言至今并未購買過限量版仿真畫,但認可仿真畫帶來的藝術(shù)欣賞性:“藝術(shù)作品購藏不能帶有很多的功利之心,而應(yīng)該是精神層面的享受,享受藝術(shù)品給自身帶來的愉悅感。仿真畫之所以在西方國家得到廣泛認可,皆因人們對美的價值認同,是對美的追求和消費過程,而非投資增值需要。”許欽松認同石金柱的看法:“仿真畫對藝術(shù)普及具有一定的促進作用,但必須明確的是,仿真畫需有正規(guī)、明了的標識,包括藝術(shù)家簽名以及印數(shù)編號等,不能以假亂真。”
對于仿真畫是否具有收藏價值的問題,廣東省收藏家協(xié)會副主席兼書畫專委會主任黎展華表示:“物以稀為貴,‘收藏’亦有不同層次之分,高品質(zhì)的仿真畫同樣值得收藏。”
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