【ppzhan摘要】包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意是一種受制約的創(chuàng)造活動(dòng)，（如包裝的基本尺寸、形態(tài)、客戶的主觀意見、包裝成本、包裝加工工藝的限制等）如何在制約中創(chuàng)造自由，在有限的條件下做無限的思考，是每一位設(shè)計(jì)者必須努力探索的*工作。包裝在進(jìn)行具體創(chuàng)意之前，首先要對(duì)生產(chǎn)商品的企業(yè)及產(chǎn)品作充分地了解，一般從三方面人手。
　　
　　創(chuàng)意體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展之源，也是藝術(shù)進(jìn)步、求新、求變的不竭動(dòng)力。包裝設(shè)計(jì)服務(wù)于商業(yè)，面對(duì)的是競爭激烈的市場和挑剔的消費(fèi)者，唯有有創(chuàng)意的商品包裝才能有銷售力、吸引力、才能征服市場贏得消費(fèi)者親睞。創(chuàng)意是設(shè)計(jì)的靈魂，是成功設(shè)計(jì)的前提。的創(chuàng)意來自設(shè)計(jì)師敏銳的市場洞察力和積極的思考，知識(shí)的積累及豐富的經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)意是包裝設(shè)計(jì)成功的法寶。
　　
　　然而，包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意是一種受制約的創(chuàng)造活動(dòng)，（如包裝的基本尺寸、形態(tài)、客戶的主觀意見、包裝成本、包裝加工工藝的限制等）如何在制約中創(chuàng)造自由，在有限的條件下做無限的思考，是每一位設(shè)計(jì)者必須努力探索的*工作。
　　
　　包裝在進(jìn)行具體創(chuàng)意之前，首先要對(duì)生產(chǎn)商品的企業(yè)及產(chǎn)品作充分地了解，一般從三方面人手：
　　
　　1、市場的基本情況，如該產(chǎn)品的市場特點(diǎn)與潛力、競爭對(duì)手等方面；
　　
　　2、消費(fèi)人群的基本情況，如；消費(fèi)人群的年齡、經(jīng)濟(jì)收入、文化素質(zhì)等方面；
　　
　　3、市場相關(guān)產(chǎn)品與自身產(chǎn)品的基本情況，（如是新產(chǎn)品上市還是老產(chǎn)品改包裝）包括品牌形象與度、好感度、信任度、產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、銷售方式等方面。
　　
　　經(jīng)過廣泛地了解，設(shè)計(jì)者就可以根據(jù)所掌握的資料，充分發(fā)揮個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力，作出初步的創(chuàng)意思路，再經(jīng)過進(jìn)一步反復(fù)推敲、完善與發(fā)展，后確定創(chuàng)意切人點(diǎn)。
　　
　　包裝創(chuàng)意目標(biāo)總的來講應(yīng)該牢固樹立“以人為本”思想，老子曾說：故道大，天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居一焉。表明人是不可忽略的重要因素，要重視人、為人的人本思想。在尋找包裝設(shè)計(jì)準(zhǔn)確合理的定位時(shí)。
　　
　　要注重人的物質(zhì)需求和精神感受。包裝的創(chuàng)意表現(xiàn)過程，首先開始于我們的思維，這種思維的逆向性越大、越橫向，并能夠符合邏輯，具有可實(shí)施性，這就是有價(jià)值的創(chuàng)意。