【ppzhan摘要】日前，四川省*哲學與文化研究院教授趙志立撰文指出，雕版印刷術的發(fā)源地很可能就在成都，并且在古代相當長一段時間內(nèi)，成都都是全國印刷業(yè)的中心。目前雕版印刷發(fā)源地的問題，無論是學界還是民間，似乎都還有所爭議。就雕版印刷發(fā)源于四川成都，國內(nèi)多名專家一致認為：此事尚待考證。
　　
　　印刷起源
　　
　　中國古代四大發(fā)明之一的活字印刷術，可以說是婦孺皆知。而先于活字印刷的雕版印刷，早也在中國出現(xiàn)。不過，雕版印刷術到底發(fā)源于我國哪里？恐怕許多人都不太清楚。
　　
　　日前，四川省*哲學與文化研究院教授趙志立撰文指出，雕版印刷術的發(fā)源地很可能就在成都，并且在古代相當長一段時間內(nèi)，成都都是全國印刷業(yè)的中心。他還提議，成都應當盡快打造出“西川印子一條街”，并發(fā)表署名文章《西川印子——走向世界的巴蜀文明》，詳細闡述了自己的觀點和搜集到的證據(jù)。
　　
　　趙志立說，許多古代的文獻，都有記載成都是雕版印刷術的發(fā)源地。例如南宋朱翌所著的《猗覺寮雜記》中提到：“雕印文字，唐以前無之，唐末益州始有墨板。”墨板即為雕版，益州就是現(xiàn)在的成都。又如《宋·國史志》中也提到：“唐末，益州始有墨板，多術數(shù)、字書、小學。”
　　
　　除這些古代文獻，趙志立文中提到，目前現(xiàn)存的早的雕版印刷品，經(jīng)查證也都是在成都印制。例如1944年在成都望江公園附近出土的一幅繭紙刻印的《陀羅尼經(jīng)咒》，上面印有“成都府成都縣龍池坊卞家刻印”的字樣，是目前國內(nèi)現(xiàn)存的早的雕版印刷品。而現(xiàn)藏于英國大英博物館、出土于敦煌的《金剛經(jīng)》，是目前世界上有明確刊印日期的早的印刷品。其中也有多處注明“西川過家真印本”或“西川印本”，說明其是地道的“蜀刻本”。
　　
　　“就現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)來看，無論是文獻還是考古出土，都能證明成都就是雕版印刷的發(fā)源地。”趙志立說。
　　
　　現(xiàn)有文獻難以確定發(fā)源地
　　
　　目前雕版印刷發(fā)源地的問題，無論是學界還是民間，似乎都還有所爭議。就雕版印刷發(fā)源于四川成都，國內(nèi)多名專家一致認為：此事尚待考證。
　　
　　揚州雕版印刷博物館：
　　
　　目前在國內(nèi)對外宣稱為雕版印刷發(fā)源地的只有揚州，并且還建成了國內(nèi)的雕版印刷博物館。據(jù)揚州中國雕版印刷博物館研究室負責人談長峰說，揚州不能說是雕版印刷的發(fā)源地，但肯定是之一。目前揚州是國內(nèi)保存著雕版印刷的全套工藝的地方，保存著近30萬塊雕版版片，“成都？也有這個可能。”談長峰說。
　　
　　武漢大學教授曹之：成都也可稱發(fā)源地之一
　　
　　曹之教授著有《中國古籍版本學》、《中國印刷術的起源》等書，曾深入研究過雕版印刷術的起源問題。
　　
　　曹之說，關于國內(nèi)雕版印刷的起源地眾說紛紜，但是目前還沒有任何考古發(fā)現(xiàn)來加以佐證。揚州、杭州都有提及，成都也可以稱作是中國雕版印刷術的發(fā)祥地之一。成都的雕版印刷興起，主要從唐朝中后期，唐玄宗、唐僖宗前往四川避難時開始?，F(xiàn)有的文獻證據(jù)已被引用過多次，但都無法作為有效的證據(jù)使用，是不可靠的。
　　
　　四川大學教授舒大剛：需要更多出土發(fā)現(xiàn)印證
　　
　　舒大剛是川大歷史文化學院教授，也曾對雕版印刷 起源有過研究。